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傅抱石 - 拟梅清笔法写石涛诗意山水（1940年代）
出版：国画经典（2012 第5期）
设色纸本立轴 （96x44cm)
钤印：抱石大利（白文） 印痴 （朱文） 抱石得心之作（朱文）
题识：云为衣履石为梯 白日青虚步可跻 天近祗疑五界合 烟开浑见四方低 寒松挂雪明前嶂 瀑水轰雷下别溪 早晚台端捐佩去 诛茆来与道人栖
抱石戏写湘师一绝兼拟瞿山笔意
钤印：抱石大利（白文） 印痴 （朱文） 抱石得心之作（朱文）
题识：云为衣履石为梯 白日青虚步可跻 天近祗疑五界合 烟开浑见四方低 寒松挂雪明前嶂 瀑水轰雷下别溪 早晚台端捐佩去 诛茆来与道人栖
抱石戏写湘师一绝兼拟瞿山笔意
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钤印：抱石得心之作
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题识：云为衣履石为梯 白日青虚步可跻 天近祗疑五界合
烟开浑见四方低 寒松挂雪明前嶂 瀑水轰雷下别溪 早晚台端捐佩去 诛茆来与道人栖
抱石戏写湘师一绝兼拟瞿山笔意
钤印：印痴 （朱文）
抱石大利 （白文）
抱石得心之作（朱文）
烟开浑见四方低 寒松挂雪明前嶂 瀑水轰雷下别溪 早晚台端捐佩去 诛茆来与道人栖
抱石戏写湘师一绝兼拟瞿山笔意
钤印：印痴 （朱文）
抱石大利 （白文）
抱石得心之作（朱文）
傅抱石 - 拟梅清笔法写石涛诗意山水（1940年代）
出版：国画经典（2012 第5期）
设色纸本立轴 （96x44cm)
钤印：抱石大利（白文） 印痴 （朱文） 抱石得心之作（朱文）
题识：云为衣履石为梯 白日青虚步可跻 天近祗疑五界合 烟开浑见四方低 寒松挂雪明前嶂 瀑水轰雷下别溪 早晚台端捐佩去 诛茆来与道人栖
抱石戏写湘师一绝兼拟瞿山笔意
钤印：抱石大利（白文） 印痴 （朱文） 抱石得心之作（朱文）
题识：云为衣履石为梯 白日青虚步可跻 天近祗疑五界合 烟开浑见四方低 寒松挂雪明前嶂 瀑水轰雷下别溪 早晚台端捐佩去 诛茆来与道人栖
抱石戏写湘师一绝兼拟瞿山笔意
国画经典 （2012 第05期）封底
Ref:傅抱石仿梅瞿山诗意山水_Sotheby's HK06342016_Lot1295
转载: Lot 1295_Sotheby's HK0634
傅抱石 仿梅瞿山筆意山水
估價
9,000,000 - 12,000,000 HKD
招標截止
描述
Fu Baoshi
設色紙本 立軸
ink and colour on paper, hanging scroll
款識：
雲為衣履石為梯，白日青虚步可躋；
天近祗疑三界合，煙開渾見四方低。
寒松掛雪明前嶂，瀑水轟雷下别溪；
早晩臺端捐佩去，誅茆來與道人棲。
抱石戲寫湘師一絕兼儗瞿山筆意。
鈐印：「抱石」、「苦瓜詩意」、「印癡」。
展覽
台北，國父紀念館，〈傅抱石百年大展〉，二○○四年十二月十八日至二○○五年三月二十七日
北京，〈二○○七北京．中國文物博覽會〉，二○○七年十一月三十至十二月四日
台北，國立歷史博物館，〈瀚海藏珍 ─ 中華文物學會三十周年紀念展〉，二○○九年二月十三至三月八日
台北，國父紀念館，〈遷想妙得 ─ 中國近現代書畫擷萃〉，二○一四年十二月二十日至二○一五年一月二十日
出版
著錄：
〈傅抱石年譜〉，葉宗鎬著（ 上海古籍出版社，二○○四年九月），頁47
〈名家翰墨〉，傅抱石古人詩意（香港，翰墨軒，二○○四年八月），頁14-15
〈傅抱石的世界〉，葉宗鎬編著（ 台北，羲之堂文化出版事業有限公司，二○○四年十二月），頁164-165
〈傅抱石評傳〉，林木著（ 台北，羲之堂文化出版事業有限公司，二○○四年十二月），頁27
〈聚英雅集2007 北京〉（台北，聚英雅集，二○○七年十一月），頁39
〈傅抱石全集〉卷一（ 廣西美術出版社，二OO八年三月），頁122-123
〈瀚海藏珍 ─ 中華文物學會三十周年紀念展〉（台北，國立歷史博物館，二○○九年二月），頁22
〈遷想妙得 ─ 中國近現代書畫擷萃〉（台北，羲之堂出版事業有限公司，二○一四年十二月），圖版35
拍品資料及來源
「據款識，此圖『戲寫湘師一絶，兼擬瞿山筆意』，是指以梅瞿山之筆法，畫石濤詩句意。
梅瞿山即梅清，清初畫家。黃山畫派的代表人物，字淵公或遠公，號瞿山，安徽宣城人，順治舉人，工詩善畫。〈圖繪寶鑑續纂〉等書說他『畫山水有別趣』、『山水入妙品，畫松入神品』，善畫黃山風景，『筆法鬆秀，墨色蒼渾』。
就此作而言，傅抱石對石濤詩意之闡發已盡善盡美，而與梅瞿山之筆法能有幾分相似則很難說。此圖畫法，全是傅氏四十年代初期的繪畫特色，那時『抱石皴』法尚未完全形成，只覺得水墨與皴法融為一體，皴擦點染同時並用，墨瀋淋漓，混沌一片，整體效果很好，而畫面亂頭粗服，略見率性，山石塊面較為含糊；瀑布、闊葉樹用線條鉤勒，松樹杉樹，似也以乾枯潦草之筆為之。也許此處即是學瞿山「畫松入神品」的意思。」
─ 引自葉宗鎬著〈傅抱石的世界〉
註：本幅未署年款，葉宗鎬先生訂為一九四一年作。攷畫中筆墨技法、書體風格，皆類近畫家四十年代初期筆下所出，故創作年份推斷，殆無疑矣。
傅抱石一生服膺石濤，精研其生平事迹，並取其詩意入畫，詩境畫境，古今融貫，渾然一體，成其筆下石濤詩意系列作品之獨特面貌。本幅所錄七律，乃大滌子於康熙四十五年六十五歲時題〈潑墨大披麻皴山水巨製〉者，實出自明人顧璘（1476-1545）之〈半山亭〉詩。畫家又謂「兼儗瞿山筆意」，蓋石濤、梅清皆清初遺民，俱以詩畫聞名，石師且有七律贈梅清，贊曰「江左達者人共傳，瞿山先生思渺然」，故分取其詩意畫法合而為一，自是合理不過，且畫家於四十年代初期，正值創作旺盛之年，敢於大膽嘗試，筆下千變萬化，不尚自我重複，構圖獨特者多出於此際，遂有如本幅合兩家之法者應時而生，即使日後風格成熟，如此作品亦未重現，在其藝術發展過程中，格外值得珍視。
傅抱石 仿梅瞿山筆意山水
估價
9,000,000 - 12,000,000 HKD
招標截止
描述
Fu Baoshi
設色紙本 立軸
ink and colour on paper, hanging scroll
款識：
雲為衣履石為梯，白日青虚步可躋；
天近祗疑三界合，煙開渾見四方低。
寒松掛雪明前嶂，瀑水轟雷下别溪；
早晩臺端捐佩去，誅茆來與道人棲。
抱石戲寫湘師一絕兼儗瞿山筆意。
鈐印：「抱石」、「苦瓜詩意」、「印癡」。
展覽
台北，國父紀念館，〈傅抱石百年大展〉，二○○四年十二月十八日至二○○五年三月二十七日
北京，〈二○○七北京．中國文物博覽會〉，二○○七年十一月三十至十二月四日
台北，國立歷史博物館，〈瀚海藏珍 ─ 中華文物學會三十周年紀念展〉，二○○九年二月十三至三月八日
台北，國父紀念館，〈遷想妙得 ─ 中國近現代書畫擷萃〉，二○一四年十二月二十日至二○一五年一月二十日
出版
著錄：
〈傅抱石年譜〉，葉宗鎬著（ 上海古籍出版社，二○○四年九月），頁47
〈名家翰墨〉，傅抱石古人詩意（香港，翰墨軒，二○○四年八月），頁14-15
〈傅抱石的世界〉，葉宗鎬編著（ 台北，羲之堂文化出版事業有限公司，二○○四年十二月），頁164-165
〈傅抱石評傳〉，林木著（ 台北，羲之堂文化出版事業有限公司，二○○四年十二月），頁27
〈聚英雅集2007 北京〉（台北，聚英雅集，二○○七年十一月），頁39
〈傅抱石全集〉卷一（ 廣西美術出版社，二OO八年三月），頁122-123
〈瀚海藏珍 ─ 中華文物學會三十周年紀念展〉（台北，國立歷史博物館，二○○九年二月），頁22
〈遷想妙得 ─ 中國近現代書畫擷萃〉（台北，羲之堂出版事業有限公司，二○一四年十二月），圖版35
拍品資料及來源
「據款識，此圖『戲寫湘師一絶，兼擬瞿山筆意』，是指以梅瞿山之筆法，畫石濤詩句意。
梅瞿山即梅清，清初畫家。黃山畫派的代表人物，字淵公或遠公，號瞿山，安徽宣城人，順治舉人，工詩善畫。〈圖繪寶鑑續纂〉等書說他『畫山水有別趣』、『山水入妙品，畫松入神品』，善畫黃山風景，『筆法鬆秀，墨色蒼渾』。
就此作而言，傅抱石對石濤詩意之闡發已盡善盡美，而與梅瞿山之筆法能有幾分相似則很難說。此圖畫法，全是傅氏四十年代初期的繪畫特色，那時『抱石皴』法尚未完全形成，只覺得水墨與皴法融為一體，皴擦點染同時並用，墨瀋淋漓，混沌一片，整體效果很好，而畫面亂頭粗服，略見率性，山石塊面較為含糊；瀑布、闊葉樹用線條鉤勒，松樹杉樹，似也以乾枯潦草之筆為之。也許此處即是學瞿山「畫松入神品」的意思。」
─ 引自葉宗鎬著〈傅抱石的世界〉
註：本幅未署年款，葉宗鎬先生訂為一九四一年作。攷畫中筆墨技法、書體風格，皆類近畫家四十年代初期筆下所出，故創作年份推斷，殆無疑矣。
傅抱石一生服膺石濤，精研其生平事迹，並取其詩意入畫，詩境畫境，古今融貫，渾然一體，成其筆下石濤詩意系列作品之獨特面貌。本幅所錄七律，乃大滌子於康熙四十五年六十五歲時題〈潑墨大披麻皴山水巨製〉者，實出自明人顧璘（1476-1545）之〈半山亭〉詩。畫家又謂「兼儗瞿山筆意」，蓋石濤、梅清皆清初遺民，俱以詩畫聞名，石師且有七律贈梅清，贊曰「江左達者人共傳，瞿山先生思渺然」，故分取其詩意畫法合而為一，自是合理不過，且畫家於四十年代初期，正值創作旺盛之年，敢於大膽嘗試，筆下千變萬化，不尚自我重複，構圖獨特者多出於此際，遂有如本幅合兩家之法者應時而生，即使日後風格成熟，如此作品亦未重現，在其藝術發展過程中，格外值得珍視。
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